• Yumshoq muqova
• Qog'oz rangi: oq
• Xatcho‘p Hadya
• Sahifalar 315
• Kitobni yo'qotmaslik uchun savatga qoshib qoying📚
• Batafzil o'qing
Ildizlari uzoq qadimgi davrlarga borib taqaladigan va turli xil qonsiz marosimlar shaklidagi ko‘plab aks-sadolar bugungi kungacha saqlanib qolgan inson qurbonliklari an’anasi haqida umumiy ma’lumot.
Qonli sahnalar bilan asabini qitiqlamoqchi bo‘lgan o‘quvchilarni mualliflar darhol shafqatsizlik tasvirini iloji boricha kamaytirishga harakat qilganliklari haqida ogohlantiradilar. Qurbonliklar har doim ham qonli bo‘lmagan. Dunyodagi ko‘plab dinlarda, masalan, tirik odamlarni xudolarga bag‘ishlash an’analari ma’lum bo‘lib, ular yashashni davom ettirgan, ammo allaqachon xudolarning "mulki" yoki "eri" bo‘lgan.
Arxeologlar o‘lim atributlariga oson munosabatda bo‘lishadi va qazishmalarda bir vaqtning o‘zida skeletni tozalab, olma yeydigan odamlar kam emas. Shunday bo‘lsa-da, qarshingda o‘z yaqinlari tomonidan so‘nggi yo‘lga g‘amxo‘rlik bilan tayyorlab qo‘yilgan odamning jasadini ko‘rish boshqa-yu, ming yillar muqaddam xuddi shu joyda noma’lum va bugun hamma unutib yuborgan din nomidan shafqatsizlarcha o‘ldirilgan odamning jasadini ko‘rish butunlay boshqa narsa.
Mualliflar o‘z maqsadlarini inson qurbonliklarining insoniyat jamoalarining ma’naviy va madaniy rivojlanishi bilan bog‘liqligini ko‘rsatish; ming yillar davomida insoniyat qonli marosimlarni ma’naviy marosimlar bilan almashtirish yo‘lidan sekin, ammo to‘g‘ri borganini kuzatish deb bilishgan. Va nihoyat, qanday qilib aynan amalga oshmagan inson qurbonligi - Ibrohimning o‘z o‘g‘li Is’hoqni o‘ldirishi - uchta buyuk din: yahudiylik, nasroniylik va islomning poydevoriga asos bo‘ldi.
...Miloddan avvalgi III asrda Hindistonning katta qismini o‘z hokimiyati ostida birlashtirgan shoh Ashoka buddizmning faol targ‘ibotchisi bo‘lgani uchun har qanday tirik mavjudotdan qurbonlik sifatida foydalanishni taqiqlagan... Ashoka nafaqat qonli qurbonliklarni to‘xtatdi, balki qo‘riqlanadigan hayvonlar ro‘yxatini ham tuzdi... Ashoka kasalxonalar, bepul mehmonxonalar va maktablar qurdi, odamlardan majburiy mehnatda foydalanishni taqiqladi. U maxamatra deb nomlangan huquq himoyachilari institutiga o‘xshash narsani yaratdi. Ular butun mamlakat bo‘ylab insonparvarlik tamoyillariga rioya etilishini nazorat qildilar, xususan, qamoqxonalarni tekshirdilar.
Kim uchun
Katta yoshdagi keng kitobxonlar ommasi uchun. Insoniyat tarixi, zamonaviy e’tiqodlar, marosimlar va an’analarning kelib chiqishi bilan qiziquvchilar uchun.

