Яшил кеча, Рашод Нури Гунтекин

Кто такой учитель? Он из тех, кто получает ежемесячную плату за прохождение обычного урока? Или тот, кто прививает читателям новые разработки и революции? Чтобы найти ответы на эти вопросы, вы должны прочитать эту статью.

События произведения: начало романа начинается с Али Шахина, который в администрации образования просит его отправить себя из города в школу в деревне. Он ставил перед собой одну цель-формирование поколения, которое не принимало бы консервативных взглядов, мыслящих в соответствии со временем. Вот почему он приходит к Сари, чьи религиозные взгляды намного сильнее. Он стремится увидеть мир, который уничтожил зеленый свет в течение долгого периода осознания. Зеленый свет был цветом, в котором преобладала религия. Он искал своих товарищей по маслу и смог сразиться с ними от зима. Али-Шахин боролся, боролся за новое время, но был подавлен софтами. Эта работа заканчивается так печально-что новому правительству она будет не нужна.

Связь с историей: работа описывает период в Турции с 1908 по 1924 год. Работа разделена на овсяницу и софту, которые стремятся сохранить современное видение и старые религиозные традиции. Даже софты бунтуют. Но восстание будет подавлено и подавлено. После греческого вторжения в 1920 году Али Шахин был арестован и даже заключен в тюрьму. Но бежит и возвращается на родину, но не может заниматься любимым делом.

Анализ героев произведения:

Али Шахин-герой, который, изучая богословие, почувствовал в себе потребность в светских, а не религиозных знаниях. Герой романа “ Фергана до рассвета” в узбекской литературе похож на Гулама. Потому что оба хотят привнести новые условия и окружающую среду. Но Гулам был намного сложнее.

Айюб эфенди-человек хитрый, приспосабливающийся к условиям. Он работает, переходя на сторону греков, когда они прибывают в Сариеву. Он даже становится представителем греков на этой территории. Но Али Шахин, вернувшийся с территории Греции, удивлен, увидев, что он занимает высокое положение.

Наджиб дурак-сари мемориал у него был дурацкий характер, соответствующий его прозвищу. Он был умен, хотя и сумасшедший. Он мог сделать это, найдя простые способы противодействия движению софтов. Он всегда чувствовал мимолетность истории, что настоящее однажды изменится, что в нем будет свое участие. Он хочет делать новые проекты, старые религиозные кладбища, современный отдых и современные здания вместо ненужных построек, даже когда греки завоевали его.

Из героев произведения Иов был самым опасным человеком и всегда делал религию своим инструментом.

Цитаты из работы:

· Сердце Шахина эфенди было наполнено сокровищницей гордости старого полководца, который бродил по старому полю битвы и вспоминал, как кроваво одержал свою победу; когда одна рука его опиралась на плечо, а одна рука свисала с края мощеных скал в теплые воды пруда, он погружался в воду с Брогана.

· Что это за конец?! Это земля в мире, где мы получаем то, что любим, что теряем, что хотим, но не можем получить.

· Еда суперинтендант, кровать теперь работа Легкая – голова умыта, слезы гладкие. Я считаю себя зятем султана во дворце.

* Есть люди, которые видят только поверхностное образование из-за необходимости. Затем они всегда остаются детьми в центре внимания своих творений, умственных способностей; всегда подвержены влиянию традиций и окружающей среды. Эти дети, чьи умы обречены на то, чтобы оставаться в темноте, не могут быть более изнасилованы. Лучше всего довольствоваться обучением детей только точным наукам. Удовлетворение, которое рождается в человеке в результате хорошего переваривания этих новых знаний, несомненно, является лучшим из удовлетворений.

· Есть что - то, что не изменилось в Шахине эфенди против всех этих революций, в том числе-безграничное доверие и уважение к науке, ученым и книге.работа так же, как когда-то он обвинял себя в недостатке и непонимании, когда не мог понять аргумента в медресе, он делал то же самое в Дорулмуаллимине, и он даже не думал сомневаться в книгах и учителях.

* Люди, захваченные мыслью, - самые большие щупальца.

· Люблю Сократа. Но я люблю правду еще больше.

* Смерть-это смерть, где бы она ни была.

* Очевидно, что нет лучшего средства и инструмента, чем научить людей истине, чтобы положить конец бедствиям, которые существуют уже много веков.

* Мы не можем полностью выбросить часть паники из шеи, из сердца. Кажется, умирает... но одно вздох, как будто мы находим моменты отчаяния, снова начинает запутывать весь наш разум.

* Честность-это половина религии, а если ты поступаешь нечестно, значит, ты наполовину неверующий!

* Мы веками жили в этой зеленой ночи, называя ее светом. Я говорю что – то вроде света, чтобы, как солнце, которое снова светит через пять или шесть часов, похоронить каждую землю, каждую плоть в сияющих лучах, как ослепительные драгоценные камни.