Роман Абдуллы Каххара "Мираж" многие писатели узбекских и братских народов считали школой мастерства. Они учились и учатся на примерах глубокого психологического анализа в произведении, методах создания характера и ситуации, путях достижения сюжетной и композиционной целостности, особенно привлекательности художественного языка. С момента своего создания роман не спускался с поля зрения литературоведения и до сих пор вызывает бурные дискуссии. Работы литературоведов О. Шарафиддинова, М. Кушжанова, У. Норматова, В. Смирновой, М. Султановой, серьезно и подробно проанализировавших идейно-художественные особенности произведения, стали значительными достижениями не только каххароведения, но и узбекского романизма. Однако в статьях, связанных с "Миражем," история написания романа, причины, сыгравшие решающую роль в решении автора, не выходят за рамки повторяющихся гипотетических рассуждений. В частности, когда поднимается этот вопрос, наши литературоведы приводят следующий краткий комментарий из "Ответа на одно письмо" А. Каххара: "В начале 30-х годов судьба поставила меня лицом к лицу с буржуазными националистами, которые вызвали мою ненависть и гнев, то есть нарушили мое равновесие. Я почувствовал непреодолимое желание пробудить это чувство в других. Результатом этого стал роман "Мираж."

